第一范文网成语大全 孟子
斩钉截铁形容说话或行动坚决果断,毫不犹豫。
至大至刚至:最,极。极其正大、刚强。
坐以待旦旦:天亮。坐着等天亮。比喻办事勤劳。
濯足濯缨水清就洗帽带,水浊就洗脚。后比喻人的好坏都是由自己决定。
专心致志致:尽,极;志:意志。把心思全放在上面。形容一心一意,聚精会神。
知人论世原指了解一个人并研究他所处的时代背景。现也指鉴别人物的好坏,议论世事的得失。
再作冯妇再作:重做;冯妇:人名。比喻再干旧行业。
自以为是是:对。总以为自己是对的。形容主观,不虚心。
知我罪我形容别人对自己的毁誉。
坐于涂炭涂炭:比喻污浊的地方。坐在泥涂、炭灰上。比喻处于不干净的环境,自身也被玷污。
自暴自弃暴:糟蹋、损害;弃:鄙弃。自己瞧不起自己,甘于落后或堕落。
钻穴逾墙穴:洞。逾:越过。钻洞爬墙。旧时常比喻违背父母之命、媒妁之言的青年男女自由相恋的行为。后也指男女偷情或小偷行窃。
坐而待旦旦:天亮。坐着等天亮。比喻心情迫切。
造言生事捏造虚言以挑起事端。
沾沾自好犹言沾沾自喜。
自怨自艾怨:怨恨;艾:割草,改正。自己悔恨,自己改正。现指悔恨自己的错误。
邹衍谈天《史记·孟子荀卿列传》:“驺衍之术迂大而闳辩;奭也文具难施……故齐人颂曰:‘谈天衍,雕龙奭。’”后因以“邹衍谈天”喻善辩。邹,通“驺”。
尊贤使能尊重有贤德的人,任用有才能的人。
左右逢原《孟子·离娄下》:“资之深,则取之左右逢其原。”原谓学问工夫到家后,则触处皆得益。后以“左右逢原”泛指做事得心应手。
左右逢源比喻做事得心应手,非常顺利。
众楚群咻指众多的楚国人共同来喧扰。后指众多外来的干扰。
罪人不孥孥:妻与子女的统称。谓治罪止于本人,不累及妻和子女。
仰事俯畜上要侍奉父母,下要养活妻儿。泛指维持一家生活。
夜以继日晚上连着白天。形容加紧工作或学习。
言近旨远旨:意思。话很浅近,含义却很深远。
揠苗助长揠:拔。把苗拔起,以助其生长。比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而把事情弄糟。
一介不取一介:一粒芥菜子,形容微小。一点儿小东西也不拿。形容廉洁、守法,不是自己应该得到的一点都不要。
掩鼻而过捂着鼻子走过去。形容对腥臭肮脏的东西的嫌恶。
仰不愧天抬头仰望,对天无愧。指没有做过坏事,问心无愧。
以羊易牛易:更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。
一曝十寒曝:晒。原意是说,虽然是最容易生长的植物,晒一天,冻十天,也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋,一时又懒散,没有恒心。
一毛不拔一根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。
养生送死子女对父母的赡养和殡葬。
引领而望引领:伸长脖子。伸长脖子远望。形容殷切盼望。
以辞害意因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意。
一傅众咻傅:教导;咻:喧闹。一个人教导,众人吵闹干扰。比喻不能有什么成就。
引而不发引:拉弓;发:射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动,以待时机。
以身殉职殉:为实现某一目标而献出生命。为忠于本职工作而献出生命。
移气养体改变气质和保养身体。
盈科后进泉水遇到坑洼,要充满之后才继续向前流。比喻学习应步步落实,不能只图虚名。
由博返约指做学问人广博出发,继而务精深,最终达到简约。
以其昏昏,使人昭昭昏昏:模糊,糊涂;昭昭:明白。指自己还糊里糊涂,却要去教别人明白事理。
怨女旷夫指没有配偶的成年男女。
以意逆志用自己的想法去揣度别人的心思。
淫辞邪说夸大失实的言论,荒谬的学说。
犹解倒悬解:解救;倒悬:人被倒挂,比喻处境困难。比喻把人从危难中解救出来。
以邻为壑拿邻国当做大水坑,把本国的洪水排泄到那里去。比喻只图自己一方的利益,把困难或祸害转嫁给别人。
缘木求鱼缘木:爬树。爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头,不可能达到目的。
渊鱼丛雀把鱼赶进深潭,把雀赶到丛林。原比喻统治者施行暴政,百姓逃往别国。现也比喻把可以团结的人赶到敌方去。
易如反掌象翻一下手掌那样容易。比喻事情非常容易做。
与民同乐原指君王施行仁政,与百姓休戚与共,同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐,共享幸福。
源源而来原指诸侯相继朝觐一辈子。后形容接连不断地到来。
源源不断〖释义〗形容接连不断。
言不顾行说话与行事不相符合。
言近指远见“言近旨远”。
以力服人服:制服。用强制手段使人服从。
一暴十寒虽然是最容易生长的植物,晒一天,冻十天,也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋,一时又懒散,没有恒心。
以叔援嫂《孟子·离娄上》:“淳于髡曰:‘男女授受不亲,礼与?’孟子曰:‘礼也。’曰:‘嫂溺,则援之以手乎?’曰‘嫂溺不援,是豺狼也。男女授受不亲,礼也;嫂溺援之以手者,权也。’”后以“以叔援嫂”谓权宜行事。
以文害辞谓拘于文字而误解整个语句的意义。
一肢半节比喻事物的一小部分。
用夏变夷夏,诸夏,古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国;夷,指中原地区以外的各族。以诸夏文化影响中原地区以外的僻远部族。
有所作为可以做事情,并能取得较大的成绩。
幼学壮行幼时勤于学习,壮年施展报负。
于今为烈某件事过去已经有过,现在更加厉害。
逾墙钻隙越墙、钻洞。指对女子作挑逗行为,借指男女偷情。
逾墙钻穴亦作“逾墙钻蠙”。亦作“逾墙窥蠙”。语本《孟子·滕文公下》:“不待父母之命,媒妁之言,钻穴蠙相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。”后以“逾墙钻穴”指男女偷情。
与人为善与:赞成;为:做;善:好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。
鱼与熊掌语本《孟子·告子上》:“鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”比喻俱为所欲,难于取舍之物。
渊鱼丛爵《孟子·离娄上》:“故为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,鹯也;为汤武驱民者,桀与纣也。”后以“渊鱼丛爵”比喻为政不善,结果驱使人民投向敌方。
源源不绝源源:水流不断的样子。形容接连不断。
一人敌指匹夫之勇,止足以敌一人。
引首以望抬头远望。形容殷切盼望。
逾墙窥隙指男女偷情。
运之掌上运:运动,运转。运转于手掌之上。比喻极其容易。
习焉不察习:习惯;焉:语气词,有“于此”的意思;察:觉察。指经常接触某种事物,反而觉察不到其中存在的问题。

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