2018年民族精神思想汇报范文3篇

2018-01-03

  敬爱的党组织:

  全世界各民族都有自己的民族精神,各有不同的特色。而最能表现民族精神的便是生死之间的决择了。

  比如被敌人俘虏后,西方民族比较崇尚逃,凡是能够逃出来的便是英雄;而日本则不同,他们这个时候都选择自杀。

  中国人的则更不同了,可死,死逃,甚至于可降。看起来似乎圆滑到没有原则的地步。其实不然,中国人有自己的精神原则。对待民族与生死问题,有以下两种。

  一、忠于本民族而不事外来民族。这种人物的代表就是岳飞、文天祥之类。他们宁愿洒血沙场,也不愿事奉外族。

  二、为中华民族和中国文化的命脉而不计名利,委身事奉外族保存中华民族和中国文化不断绝以图日后东山再起的。这种人也不少,比如元朝太保刘秉忠。刘原是和尚,应忽必烈之召,以居士身而为帝王师,甘于淡泊,凡忽必烈每下一城,必赞以不杀为德,故全活无数。

  这两种人虽然行为不同,但都是为中华民族着想,应该受到我们的尊敬和尊重。他们共同构成了中华民族的脊梁,缺一不可。

  现在网上很流行****岳飞和文天祥民族英雄地位的文章,其实这是一种文化传略的手段。写这种文章的人目的很清楚,他要改变我们的民族价值观念。将我们的民族脊梁打断!让我们成为一个不会挺起腰杆做人的民族!一旦他们成功了,那便是中华民族灭亡的开始!大家可以想一想,我们的民族脊梁被打断,就如同一条被抽了龙筋的龙,还会飞吗?

  其实这些文章只是从技术层面上力图证明岳飞和文天祥不是民族英雄。而我们只要把握住上面的两条原则层面的则自然不会受欺骗。

  民族精神不可灭!民族脊梁不可断!

党员思想汇报:坚持民族精神
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  敬爱的党组织:

  全世界各民族都有自己的民族精神,各有不同的特色。而最能表现民族精神的便是生死之间的决择了。

  比如被敌人俘虏后,西方民族比较崇尚逃,凡是能够逃出来的便是英雄;而日本则不同,他们这个时候都选择自杀。

  中国人的则更不同了,可死,死逃,甚至于可降。看起来似乎圆滑到没有原则的地步。其实不然,中国人有自己的精神原则。对待民族与生死问题,有以下两种。

  一、忠于本民族而不事外来民族。这种人物的代表就是岳飞、文天祥之类。他们宁愿洒血沙场,也不愿事奉外族。

  二、为中华民族和中国文化的命脉而不计名利,委身事奉外族保存中华民族和中国文化不断绝以图日后东山再起的。这种人也不少,比如元朝太保刘秉忠。刘原是和尚,应忽必烈之召,以居士身而为帝王师,甘于淡泊,凡忽必烈每下一城,必赞以不杀为德,故全活无数。

  这两种人虽然行为不同,但都是为中华民族着想,应该受到我们的尊敬和尊重。他们共同构成了中华民族的脊梁,缺一不可。

  现在网上很流行****岳飞和文天祥民族英雄地位的文章,其实这是一种文化传略的手段。写这种文章的人目的很清楚,他要改变我们的民族价值观念。将我们的民族脊梁打断!让我们成为一个不会挺起腰杆做人的民族!一旦他们成功了,那便是中华民族灭亡的开始!大家可以想一想,我们的民族脊梁被打断,就如同一条被抽了龙筋的龙,还会飞吗?

  其实这些文章只是从技术层面上力图证明岳飞和文天祥不是民族英雄。而我们只要把握住上面的两条原则层面的则自然不会受欺骗。

  民族精神不可灭!民族脊梁不可断!

  此致

  敬礼!

  汇报人

8月思想汇报范文:传承民族精神
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  敬爱的党组织:

  天府学院马克思主义研究会纪念五四运动暨五四精神与大学生的历史使命活动5月5日晚在1106教室隆重开幕。天府学院分党委副书记,政治教研中心副主任等领导及嘉宾出席了此次活动。本次活动在《国际歌》的歌声中拉开序幕。接着观看了爱国题材影片《我的1919》片段,让我们回到了90年前去感受一段永不退色的记忆:北京等地大学生高呼着“外争国权,内惩国贼”、“取消卖国的二十一条”、“誓死收回青岛”、“拒绝合约签”等口号,游行示威、激慨万分的学生们火烧赵家楼、痛打章宗祥。掀起了全国性的抵抗活动,工人罢工,商人忍痛罢市。当时的政府为了平息事件,甚至向一群手无寸铁的大学生开枪!即使这样也没能扑灭这群爱国青年的一腔爱国热血。

  随后,邱书记给我们谈了胡总书记在中国农业大学纪念五四运动90周年给全国广大青年学生提的几点希望:“第一,希望同学们把爱国主义作为始终高扬的光辉旗帜。第二,希望同学们把勤奋学习作为人生进步的重要阶梯。第三,希望同学们把深入实践作为成长成才的必由之路。第四,希望同学们把奉献社会作为不懈追求的优良品德。”他说,我们学校实行的“一个头脑,两个工具”完全是出于我们大学生的长远考虑,是为了培养高素质、高能力的人才。同时邱书记希望我们学院的学生从自己做起,再到爱家、爱学校、爱社会、爱国家;希望我们努力学习在大学阶段培养学习能力和思维习惯,历练自己的心志;希望我们将课堂上学习的理论知识运用到社会实践中去。

  接着,在xxx和xxx老师组织下讨论了“今天,大学生应该做什么来纪念五四运动以及何为五四精神?”的话题,同学们纷纷谈论了自己的观点与看法,青年人要积极乐观面对自己人生的挫折,注重德与行的良好结合,努力提高自身素质,解放思想,勇于探索与创新,要将五四精神赋予新的时代内涵。随后,由同学唱的《国家》再次将我们大学生的爱国情怀点燃,正如:“国与家连在一起,创造地球的奇迹。国是我的国,家是我的家,我爱我的国,我爱我的家。”

  最后全体人员起立宣读五四宣言:“新青年,心系家国;献青春,服务人民; 知荣辱,遵纪守法;树新风,扬荣弃耻; 共奋进,团结互助;爱祖国,努力向上;构和谐,民族共融;当自强,振兴中华。”宣言结束后,邱书记题词期冀我们学院学生“弘扬五四精神,全面发展成才”。

  回顾历史,91年前,为了驱逐黑暗、争取光明,为了祖国的独立和富强,一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲曲壮丽的青春之歌,绘就了一幅幅宏伟的青春图画。五四运动不仅是一个历史事件,同时它代表着我们青年人的一种精神,也表达了青年对我们民族真挚的热爱,以及对国家前途由衷的倾情付出,体现了一代青年的责任感与历史使命。

  此致

  敬礼!

  汇报人:第一范文网

  XX年8月13日

9月党员思想汇报:坚持民族精神
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  敬爱的党组织:

  全世界各民族都有自己的民族精神,各有不同的特色。而最能表现民族精神的便是生死之间的决择了。

  比如被敌人俘虏后,西方民族比较崇尚逃,凡是能够逃出来的便是英雄;而日本则不同,他们这个时候都选择自杀。

  中国人的则更不同了,可死,死逃,甚至于可降。看起来似乎圆滑到没有原则的地步。其实不然,中国人有自己的精神原则。对待民族与生死问题,有以下两种。

  一、忠于本民族而不事外来民族。这种人物的代表就是岳飞、文天祥之类。他们宁愿洒血沙场,也不愿事奉外族。

  二、为中华民族和中国文化的命脉而不计名利,委身事奉外族保存中华民族和中国文化不断绝以图日后东山再起的。这种人也不少,比如元朝太保刘秉忠。刘原是和尚,应忽必烈之召,以居士身而为帝王师,甘于淡泊,凡忽必烈每下一城,必赞以不杀为德,故全活无数。

  这两种人虽然行为不同,但都是为中华民族着想,应该受到我们的尊敬和尊重。他们共同构成了中华民族的脊梁,缺一不可。

  现在网上很流行****岳飞和文天祥民族英雄地位的文章,其实这是一种文化传略的手段。写这种文章的人目的很清楚,他要改变我们的民族价值观念。将我们的民族脊梁打断!让我们成为一个不会挺起腰杆做人的民族!一旦他们成功了,那便是中华民族灭亡的开始!大家可以想一想,我们的民族脊梁被打断,就如同一条被抽了龙筋的龙,还会飞吗?

  其实这些文章只是从技术层面上力图证明岳飞和文天祥不是民族英雄。而我们只要把握住上面的两条原则层面的则自然不会受欺骗。

  民族精神不可灭!民族脊梁不可断!

  此致

  敬礼!

  汇报人