《黄帝内经素论》第九篇:六节脏象论(一)

2021-06-21

  ★★★★★篇名释:

  1、 前部主论六六之节、九九制会、岁、时、气、候、闰等概念,以明天度、气数之要,因开篇以六六之节而论,是为六节之论;

  2、 后部主论五脏之五本、五神、五华、五充、五位、五通等相关现象,以及六腑器基本功能,是为脏象之论。故此名篇《六节脏象论》。

  SW09—D0101黄帝问曰:余闻天以【六、六之节】,以成一岁;人以【九、九制会】,计人亦有【三百六十五节】,【以为天地。久矣】,不知其所谓也。

  黄帝问道:我听说天数以六气、六步节制,以形成一年;人以九窍、九野制约络之交会,共计人也有三百六十五穴,以形成天和地。我知道很久了,却不解其中意思。

  Q0101岐伯对曰:【昭】乎哉!问也。请【遂】言之。

  歧伯回答:太高明了!圣帝之问。请容为臣详尽讲述。

  Q0102夫六六之节、九九制会者,所以正天之度、气之数也。【天度】者,所以【制日、月之行】也;【气数】者,所以【纪化、生之用】也。

  这六六之节、九九制会,是用来校正天度、气数数据的。天度,是用来度量太阳、月亮之运行的;气数,是用来记载变化、生长之功用的。

  Q0103天为阳,地为阴。日为阳,月为阴。行有分纪,周有道理。

  天为阳,地为阴。太阳为阳,月亮为阴。运行有方位记载,循环有轨道可循。

  Q0104【日行一度,月行十三度而有奇】焉。故大小月,三百六十五日而成岁。积气余而盈,【闰】矣。

  地球绕太阳日行一度,月亮绕地球日行十三度多一点啊。所以大月和小月,三百六十五天而形成一年。积气之盈余满100刻,闰月产生了。

  Q0105【立端于始】,【表正于中】,推余于终,而天度毕矣。

  竖立端木于冬至,圭表校正于日中之影,据此推演余日直到年终,那么天数度量完成了。

  D0201帝曰:余已闻天度矣,愿闻气数,何以合之?

  黄帝说:我已知天数之度量了,想听听气数,如何合于天数?

  Q0201岐伯曰:天以六、六为节,地以九、九制会;天有十日,日六竟而周甲,甲六复而终岁,三百六十日法也。

  岐伯说:天气以六气、六步为节制,地气以九窍、九野制约交会;天干有十日,十日六次组合而周甲,甲子六次重复而到年终,就是三百六十日之历法。

  D0301帝曰:余已闻六六、九九之会也,夫子言积气盈、闰,【愿闻何谓气】?请夫子发蒙、解惑焉。

  黄帝问道:我已听过六六、九九组合法,先生提到“积气余而盈、闰”,我想知道什么叫气?请先生启发蒙昧、解除疑惑啊。

  Q0301岐伯曰:此【上帝】所秘,【先师】传之也。

  岐伯说:这是先帝之秘笈,先师之祖传啊。

  D0401帝曰:请遂闻之。

  黄帝说道:请详尽告诉我。

  Q0401岐伯曰:五日谓之候,三候谓之气,六气谓之时,四时谓之岁。而各从其主治焉。

  岐伯说:五天称为候,三候称为气,六气称为时,四时称为岁。天气各由相应节气主治啊。

  Q0402【五运相袭,而皆治之,终期之日,周而复始】;时立气布,如环无端,候亦同法。

  五运(木火土金水)相承相袭,而都主治气候,循环到期之日,下一周期复始;四时确立节气分布,就如圆环没有端口,五日之候也是同理。

  Q0403故曰:【不知【年之所加】、气之盛衰、虚实之所起,不可以为工矣】。

  所以说:不知年岁之递增、六气之盛衰、虚实之起因,就不可用作医生了。

  D1301帝曰:【脏象】何如?

  黄帝问:五脏之外在表象如何?

  Q1301岐伯曰:心者,生之本,【神之变】也。其【华】在面,其充在血脉,为阳中之太阳,通于夏气。

  岐伯说:心,是生命之根本,智慧之源泉。心之表象在面部,心气充实在血管,心为腰上之太阳脏,适应于夏天气候。

  Q1302肺者,气之本,魄之处也。其华在毛,其充在皮,为【阳中之少阴】,通于秋气。

  肺,是脉气之根本,气魄之居所;肺之表象在毛,肺气充实在皮肤,肺是腰上的少阴之脏,适应于秋天气候。

  Q1303肾者,主【蛰】、封,脏之本,精之处也。其华在发,其充在骨,为阴中之少阴,通于冬气。

  肾,主管蛰伏、封藏,是诸脏之根本,阴精之居处。肾之表象在头发,肾气充实在骨骼,肾为腰下之少阴脏,适应于冬天气候。

  Q1304肝者,【罢极】之本,魂之【居】也。其华在爪,其充在筋,以生血气,其味酸,其色苍,此为【阴中之少阳】,通于春气。

  肝,是疲劳之根本,灵魂之居处。肝之表象在爪,肝气充实在筋膜,用来滋生血气,肝适应酸味,适应青色,肝为腰下之少阳脏,适应于春天气候。

  Q1305脾者,仓廪之本,营之居也。其华在唇【四白】,其充在肌,其味甘,其色黄,此【至阴之类】,通于【土气】。

  脾,是食物贮藏之根本,营气之居处。脾之表象在嘴唇四周,脾气充实在肌肉,脾适应甘味,适应黄色,脾为由阳至阴之类器官,适应于长夏气候。

  Q1306【胃、大肠、小肠、三焦、膀胱】,名曰【器】,能化糟粕,转味而入、出者也;凡十一脏,【取决于胆也】。

  胃、大肠、小肠、三焦、膀胱,名为器,是能化出糟粕,转化五味而输入、输出的器官;所有十一脏,功能发挥取决于胆气升发。

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