向牛玉儒同志学习

满足与不满足,是一对矛盾,但在牛玉儒身上却得到了和谐的统一。透过这满足与不满足,我们不难探寻到牛玉儒的做人、为官之道,不难领悟到他的精神境界。
  他出差,饿了就随便找个路边店,胡乱吃点;身上露着两三个洞的背心也舍不得扔掉;招商引资,马不停蹄,粗茶淡饭,择简而居。这些普通人都觉得简陋乃至寒碜的“待遇”,牛玉儒却满足得很。“当官,不就是要多做些事嘛!”便是对此最好的解答。
   然而,牛玉儒不满足的事也很多。因为不满足于只读到小学六年级,没有完整的学习“链条”,他始终如饥如渴地学习,锤炼文字功底,掌握专业知识,提高处事能力,转变思维方式。因为不满足于包头、呼和浩特的发展状况,他便大刀阔斧,锐意进取,既取得了事业的辉煌,也赢得了群众的口碑。
   满足不满足,相伴而生,有满足就有不满足。但对一个人、尤其一名党的领导干部来说,什么时候满足,什么时候不满足;满足于什么,不满足于什么,却大有讲究,体现着一个人追求的雅俗、境界的高低、人品的优劣与党性的强弱。在这个问题上,牛玉儒的正确选择同样为我们树立了榜样。我们既要学习他的“满足”,牢记“两个务必”,发扬吃苦在前、奋斗在前、奉献在前的优良传统,在个人衣食住行、名誉地位之类的事情上容易满足;又要学习他的“不满足”,树立正确的人生观、权力观、政绩观,以“永不满足”的精神鞭策、激励自己,不断开拓进取,以取得更大的成绩,做出更大的贡献。
   毋庸讳言,时下有些领导干部却不能像牛玉儒那样“取舍有道”,常常是对个人利益对生活享乐总不满足,而对事业对工作却“小进即满”。他们忘记了自己的职责和使命,对个人的权利、地位和利益趋之若鹜,甚至欲壑难填,不惜在国家法律和政策规定之外,追逐特殊利益,利用自己的职权和影响去扩大个人私利。殊不知,贪如火,不遏则自焚;欲如水,不遏则自溺。多少人就因为价值观错位、政绩观扭曲之后的“不满足”,走上了利令智昏、权令智昏的邪路,乃至绝路。
   以人为镜,可以知得失。对照牛玉儒这面“镜子”,对照“两个务必”的要求,摆正心态,戒除浮躁、虚荣、贪婪,应当成为每个领导干部的必修课题。