关于友善演讲稿（精选15篇）
关于友善演讲稿 篇1
亲爱的老师、同学们：
大家好!
说到宽容与理解，我想从两方面来谈谈，就是容人和容己。 关于容人，佛说：不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。所以我们要容人。我们知道官渡之战是我国历史上著名的以少胜多的战役之一。当时袁绍统率十万大军，进逼曹操驻守的许都。在袁强曹弱，众寡悬殊的情况下，曹操的部属惶恐不安，许多人唯恐自己性命有危险，便暗中与袁绍联络，以谋求退路。后来曹操用奇计，出奇兵，书写了历史上的一大奇迹。之后曹操缴获了袁绍丢下的珍宝、地图、书信，当然也发现了许多下属暗中写给袁绍的信。当时有不少人建议曹操严厉处理这些暗中勾结袁绍的下属，但是曹操没有那样做，他把那些书信全部当众烧毁，还说了这样一段话：“袁绍强大的时候，我尚且担心性命难保，何况我手下的那些人呢?即使他们暗中与袁绍联络，谋求退路也是可以理解的。”那些曾经想要投奔袁绍的人被曹操如此宽容得胸襟所折服，从此对曹操衷心耿耿。以史为鉴，我们真正体会到的是退一步海阔天空的宽广。
关于容己，佛说：不为小事而执着，是对自己的一种宽容。比如我们平时无意之间做错了件事，我们悔过了，就要宽容自己。忘记该忘记的，放下该放下的，我们才会走出一条精彩的人生之路。
原谅是一种风度，是一种情怀。世上的事本身就很平常，没必要让一些小事占据我们的心。风吹云过，烟消雾散，我们会发现天地原来世如此澄明，一切都是那么自然。我们每一个人应该时刻铭记：我不是为了生气而和你相遇的，而是为了一场美丽的相约。
关于友善演讲稿600字（精选27篇）
关于友善演讲稿600字 篇1
尊敬的领导、评委老师：
我是桐城市第二中学的学生，我叫唐会策。
我今天演讲的主题是《友善待人，做一个有温度的中国人》！
友善待人是我们中华民族的传统美德，也是谦谦君子的行为规范。孟子有言：君子，莫大乎与人为善。古往今来，与人为善、友善待人的君子不胜枚举，但让我最感亲切、最难忘怀的，要数桐城先贤张英。
张英，作为留名清史的一代贤相，他极力践行"终生让路，不失尺寸"的古训，并时时告诫家人：对待身边的小商小贩、佣人杂役，要言行有礼、友善有加。张英60寿辰时，没有按*流俗大宴宾客、摆酒唱戏，而是将寿庆之资，做成100件棉衣赠与周边穷人。接到家人告诉"宅基地纠纷"的书信时，他本着友善待人、与邻为善的原则，批诗礼让，终于让六尺巷名扬天下。可以说，张英的善，善在平等待人，善在温暖他人，善在谦和处事。这些，就是我们今天所倡导的社会主义核心价值观的内涵。
先贤已逝，巷陌犹存。睹物思人，我们不无遗憾地发现：在人类文明高度发达的今天，林立的高楼里，少有会心的理解；如潮的人流中，难有体己的给予；时尚的外表下，鲜有高贵的灵魂。于是，邻里有隔阂，人际多冷漠，信任常缺失，善意少存守。回想起逝去的小月月、黄洋，以及死在病人家属手下的医生、死在儿子刀下的母亲，面对诸多媒体曝光的人间悲剧，人们不禁要问：中国人，你是怎么了？
也许是世界变化得太快，人们在你追我赶的途中，丢失了本该善良的灵魂。让我们放慢疾行的脚步，追崇先贤之风尚，学会友善待人，做一个有温度的中国人吧！
2023友善演讲稿（精选31篇）
2023友善演讲稿 篇1
尊敬的领导、评委老师：
我是桐城市第二中学的学生，我叫唐会策。
我今天演讲的主题是《友善待人，做一个有温度的中国人》！
友善待人是我们中华民族的传统美德，也是谦谦君子的行为规范。孟子有言：君子，莫大乎与人为善。古往今来，与人为善、友善待人的君子不胜枚举，但让我最感亲切、最难忘怀的，要数桐城先贤张英。
张英，作为留名清史的一代贤相，他极力践行"终生让路，不失尺寸"的古训，并时时告诫家人：对待身边的小商小贩、佣人杂役，要言行有礼、友善有加。张英60寿辰时，没有按*流俗大宴宾客、摆酒唱戏，而是将寿庆之资，做成100件棉衣赠与周边穷人。接到家人告诉"宅基地纠纷"的书信时，他本着友善待人、与邻为善的原则，批诗礼让，终于让六尺巷名扬天下。可以说，张英的善，善在平等待人，善在温暖他人，善在谦和处事。这些，就是我们今天所倡导的社会主义核心价值观的内涵。
先贤已逝，巷陌犹存。睹物思人，我们不无遗憾地发现：在人类文明高度发达的今天，林立的高楼里，少有会心的理解；如潮的人流中，难有体己的给予；时尚的外表下，鲜有高贵的灵魂。于是，邻里有隔阂，人际多冷漠，信任常缺失，善意少存守。回想起逝去的小月月、黄洋，以及死在病人家属手下的医生、死在儿子刀下的母亲，面对诸多媒体曝光的人间悲剧，人们不禁要问：中国人，你是怎么了？
也许是世界变化得太快，人们在你追我赶的途中，丢失了本该善良的灵魂。让我们放慢疾行的脚步，追崇先贤之风尚，学会友善待人，做一个有温度的中国人吧！
友善演讲稿（精选28篇）
友善演讲稿 篇1
尊敬的领导、评委老师：
我是桐城市第二中学的学生，我叫唐会策。
我今天演讲的主题是《友善待人，做一个有温度的中国人》！
友善待人是我们中华民族的传统美德，也是谦谦君子的行为规范。孟子有言：君子，莫大乎与人为善。古往今来，与人为善、友善待人的君子不胜枚举，但让我最感亲切、最难忘怀的，要数桐城先贤张英。
张英，作为留名清史的一代贤相，他极力践行"终生让路，不失尺寸"的古训，并时时告诫家人：对待身边的小商小贩、佣人杂役，要言行有礼、友善有加。张英60寿辰时，没有按*流俗大宴宾客、摆酒唱戏，而是将寿庆之资，做成100件棉衣赠与周边穷人。接到家人告诉"宅基地纠纷"的书信时，他本着友善待人、与邻为善的原则，批诗礼让，终于让六尺巷名扬天下。可以说，张英的善，善在平等待人，善在温暖他人，善在谦和处事。这些，就是我们今天所倡导的社会主义核心价值观的内涵。
先贤已逝，巷陌犹存。睹物思人，我们不无遗憾地发现：在人类文明高度发达的今天，林立的高楼里，少有会心的理解；如潮的人流中，难有体己的给予；时尚的外表下，鲜有高贵的灵魂。于是，邻里有隔阂，人际多冷漠，信任常缺失，善意少存守。回想起逝去的小月月、黄洋，以及死在病人家属手下的医生、死在儿子刀下的母亲，面对诸多媒体曝光的人间悲剧，人们不禁要问：中国人，你是怎么了？
也许是世界变化得太快，人们在你追我赶的途中，丢失了本该善良的灵魂。让我们放慢疾行的脚步，追崇先贤之风尚，学会友善待人，做一个有温度的中国人吧！
友善演讲稿（精选28篇）
友善演讲稿 篇1
尊敬的领导、评委老师：
我是桐城市第二中学的学生，我叫唐会策。
我今天演讲的主题是《友善待人，做一个有温度的中国人》！
友善待人是我们中华民族的传统美德，也是谦谦君子的行为规范。孟子有言：君子，莫大乎与人为善。古往今来，与人为善、友善待人的君子不胜枚举，但让我最感亲切、最难忘怀的，要数桐城先贤张英。
张英，作为留名清史的一代贤相，他极力践行"终生让路，不失尺寸"的古训，并时时告诫家人：对待身边的小商小贩、佣人杂役，要言行有礼、友善有加。张英60寿辰时，没有按*流俗大宴宾客、摆酒唱戏，而是将寿庆之资，做成100件棉衣赠与周边穷人。接到家人告诉"宅基地纠纷"的书信时，他本着友善待人、与邻为善的原则，批诗礼让，终于让六尺巷名扬天下。可以说，张英的善，善在平等待人，善在温暖他人，善在谦和处事。这些，就是我们今天所倡导的社会主义核心价值观的内涵。
先贤已逝，巷陌犹存。睹物思人，我们不无遗憾地发现：在人类文明高度发达的今天，林立的高楼里，少有会心的理解；如潮的人流中，难有体己的给予；时尚的外表下，鲜有高贵的灵魂。于是，邻里有隔阂，人际多冷漠，信任常缺失，善意少存守。回想起逝去的小月月、黄洋，以及死在病人家属手下的医生、死在儿子刀下的母亲，面对诸多媒体曝光的人间悲剧，人们不禁要问：中国人，你是怎么了？
也许是世界变化得太快，人们在你追我赶的途中，丢失了本该善良的灵魂。让我们放慢疾行的脚步，追崇先贤之风尚，学会友善待人，做一个有温度的中国人吧！
有关友善演讲稿（精选28篇）
有关友善演讲稿 篇1
尊敬的领导、评委老师：
我是桐城市第二中学的学生，我叫唐会策。
我今天演讲的主题是《友善待人，做一个有温度的中国人》！
友善待人是我们中华民族的传统美德，也是谦谦君子的行为规范。孟子有言：君子，莫大乎与人为善。古往今来，与人为善、友善待人的君子不胜枚举，但让我最感亲切、最难忘怀的，要数桐城先贤张英。
张英，作为留名清史的一代贤相，他极力践行"终生让路，不失尺寸"的古训，并时时告诫家人：对待身边的小商小贩、佣人杂役，要言行有礼、友善有加。张英60寿辰时，没有按*流俗大宴宾客、摆酒唱戏，而是将寿庆之资，做成100件棉衣赠与周边穷人。接到家人告诉"宅基地纠纷"的书信时，他本着友善待人、与邻为善的原则，批诗礼让，终于让六尺巷名扬天下。可以说，张英的善，善在平等待人，善在温暖他人，善在谦和处事。这些，就是我们今天所倡导的社会主义核心价值观的内涵。
先贤已逝，巷陌犹存。睹物思人，我们不无遗憾地发现：在人类文明高度发达的今天，林立的高楼里，少有会心的理解；如潮的人流中，难有体己的给予；时尚的外表下，鲜有高贵的灵魂。于是，邻里有隔阂，人际多冷漠，信任常缺失，善意少存守。回想起逝去的小月月、黄洋，以及死在病人家属手下的医生、死在儿子刀下的母亲，面对诸多媒体曝光的人间悲剧，人们不禁要问：中国人，你是怎么了？
也许是世界变化得太快，人们在你追我赶的途中，丢失了本该善良的灵魂。让我们放慢疾行的脚步，追崇先贤之风尚，学会友善待人，做一个有温度的中国人吧！
关于友善演讲稿（精选30篇）
关于友善演讲稿 篇1
尊敬的领导、评委老师：
我是桐城市第二中学的学生，我叫唐会策。
我今天演讲的主题是《友善待人，做一个有温度的中国人》！
友善待人是我们中华民族的传统美德，也是谦谦君子的行为规范。孟子有言：君子，莫大乎与人为善。古往今来，与人为善、友善待人的君子不胜枚举，但让我最感亲切、最难忘怀的，要数桐城先贤张英。
张英，作为留名清史的一代贤相，他极力践行"终生让路，不失尺寸"的古训，并时时告诫家人：对待身边的小商小贩、佣人杂役，要言行有礼、友善有加。张英60寿辰时，没有按*流俗大宴宾客、摆酒唱戏，而是将寿庆之资，做成100件棉衣赠与周边穷人。接到家人告诉"宅基地纠纷"的书信时，他本着友善待人、与邻为善的原则，批诗礼让，终于让六尺巷名扬天下。可以说，张英的善，善在平等待人，善在温暖他人，善在谦和处事。这些，就是我们今天所倡导的社会主义核心价值观的内涵。
先贤已逝，巷陌犹存。睹物思人，我们不无遗憾地发现：在人类文明高度发达的今天，林立的高楼里，少有会心的理解；如潮的人流中，难有体己的给予；时尚的外表下，鲜有高贵的灵魂。于是，邻里有隔阂，人际多冷漠，信任常缺失，善意少存守。回想起逝去的小月月、黄洋，以及死在病人家属手下的医生、死在儿子刀下的母亲，面对诸多媒体曝光的人间悲剧，人们不禁要问：中国人，你是怎么了？
也许是世界变化得太快，人们在你追我赶的途中，丢失了本该善良的灵魂。让我们放慢疾行的脚步，追崇先贤之风尚，学会友善待人，做一个有温度的中国人吧！
友善的演讲稿（通用22篇）
友善的演讲稿 篇1
尊敬的领导、评委老师：
我是桐城市第二中学的学生，我叫唐会策。
我今天演讲的主题是《友善待人，做一个有温度的中国人》！
友善待人是我们中华民族的传统美德，也是谦谦君子的行为规范。孟子有言：君子，莫大乎与人为善。古往今来，与人为善、友善待人的君子不胜枚举，但让我最感亲切、最难忘怀的，要数桐城先贤张英。
张英，作为留名清史的一代贤相，他极力践行"终生让路，不失尺寸"的古训，并时时告诫家人：对待身边的小商小贩、佣人杂役，要言行有礼、友善有加。张英60寿辰时，没有按*流俗大宴宾客、摆酒唱戏，而是将寿庆之资，做成100件棉衣赠与周边穷人。接到家人告诉"宅基地纠纷"的书信时，他本着友善待人、与邻为善的原则，批诗礼让，终于让六尺巷名扬天下。可以说，张英的善，善在平等待人，善在温暖他人，善在谦和处事。这些，就是我们今天所倡导的社会主义核心价值观的内涵。
先贤已逝，巷陌犹存。睹物思人，我们不无遗憾地发现：在人类文明高度发达的今天，林立的高楼里，少有会心的理解；如潮的人流中，难有体己的给予；时尚的外表下，鲜有高贵的灵魂。于是，邻里有隔阂，人际多冷漠，信任常缺失，善意少存守。回想起逝去的小月月、黄洋，以及死在病人家属手下的医生、死在儿子刀下的母亲，面对诸多媒体曝光的人间悲剧，人们不禁要问：中国人，你是怎么了？
也许是世界变化得太快，人们在你追我赶的途中，丢失了本该善良的灵魂。让我们放慢疾行的脚步，追崇先贤之风尚，学会友善待人，做一个有温度的中国人吧！
友善演讲稿（通用27篇）
友善演讲稿 篇1
尊敬的领导、评委老师：
我是桐城市第二中学的学生，我叫唐会策。
我今天演讲的主题是《友善待人，做一个有温度的中国人》！
友善待人是我们中华民族的传统美德，也是谦谦君子的行为规范。孟子有言：君子，莫大乎与人为善。古往今来，与人为善、友善待人的君子不胜枚举，但让我最感亲切、最难忘怀的，要数桐城先贤张英。
张英，作为留名清史的一代贤相，他极力践行"终生让路，不失尺寸"的古训，并时时告诫家人：对待身边的小商小贩、佣人杂役，要言行有礼、友善有加。张英60寿辰时，没有按*流俗大宴宾客、摆酒唱戏，而是将寿庆之资，做成100件棉衣赠与周边穷人。接到家人告诉"宅基地纠纷"的书信时，他本着友善待人、与邻为善的原则，批诗礼让，终于让六尺巷名扬天下。可以说，张英的善，善在平等待人，善在温暖他人，善在谦和处事。这些，就是我们今天所倡导的社会主义核心价值观的内涵。
先贤已逝，巷陌犹存。睹物思人，我们不无遗憾地发现：在人类文明高度发达的今天，林立的高楼里，少有会心的理解；如潮的人流中，难有体己的给予；时尚的外表下，鲜有高贵的灵魂。于是，邻里有隔阂，人际多冷漠，信任常缺失，善意少存守。回想起逝去的小月月、黄洋，以及死在病人家属手下的医生、死在儿子刀下的母亲，面对诸多媒体曝光的人间悲剧，人们不禁要问：中国人，你是怎么了？
也许是世界变化得太快，人们在你追我赶的途中，丢失了本该善良的灵魂。让我们放慢疾行的脚步，追崇先贤之风尚，学会友善待人，做一个有温度的中国人吧！
关于友善演讲稿600字（精选29篇）
关于友善演讲稿600字 篇1
尊敬的领导、评委老师：
我是桐城市第二中学的学生，我叫唐会策。
我今天演讲的主题是《友善待人，做一个有温度的中国人》！
友善待人是我们中华民族的传统美德，也是谦谦君子的行为规范。孟子有言：君子，莫大乎与人为善。古往今来，与人为善、友善待人的君子不胜枚举，但让我最感亲切、最难忘怀的，要数桐城先贤张英。
张英，作为留名清史的一代贤相，他极力践行"终生让路，不失尺寸"的古训，并时时告诫家人：对待身边的小商小贩、佣人杂役，要言行有礼、友善有加。张英60寿辰时，没有按*流俗大宴宾客、摆酒唱戏，而是将寿庆之资，做成100件棉衣赠与周边穷人。接到家人告诉"宅基地纠纷"的书信时，他本着友善待人、与邻为善的原则，批诗礼让，终于让六尺巷名扬天下。可以说，张英的善，善在平等待人，善在温暖他人，善在谦和处事。这些，就是我们今天所倡导的社会主义核心价值观的内涵。
先贤已逝，巷陌犹存。睹物思人，我们不无遗憾地发现：在人类文明高度发达的今天，林立的高楼里，少有会心的理解；如潮的人流中，难有体己的给予；时尚的外表下，鲜有高贵的灵魂。于是，邻里有隔阂，人际多冷漠，信任常缺失，善意少存守。回想起逝去的小月月、黄洋，以及死在病人家属手下的医生、死在儿子刀下的母亲，面对诸多媒体曝光的人间悲剧，人们不禁要问：中国人，你是怎么了？
也许是世界变化得太快，人们在你追我赶的途中，丢失了本该善良的灵魂。让我们放慢疾行的脚步，追崇先贤之风尚，学会友善待人，做一个有温度的中国人吧！