热爱劳动,戒奢尚俭

  古人云:“俭,德之共也;侈,恶之大也”、“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”。勤俭节约是国人的一种传统美德,是中华民族的优良传统。小到一个人、一个家庭,大到一个国家、整个人类,要想生存,要想发展,都离不开勤俭节约这四个字。可以说修身、齐家、治国都离不开勤俭节约。诸葛亮把“静以修身,俭以养德”作为“修身”之道;朱子将“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰”当作“齐家”的训言;毛泽东以“厉行节约,勤俭建国”为“治国”的经验。这一切先辈的谆谆教诲无不告诉我们这样一个道理:只有热爱劳动,戒奢尚俭,人民生活水平才会提高,国家经济水平才能上升。

  那我们为什么要热爱劳动,戒奢尚俭呢?

  首先,从传统道德看,热爱劳动,戒奢尚俭是一种民族精神,是华夏人民经过上下五千年所得出的真知灼见,是炎黄子孙最引为自豪的优良传统。在朱元璋的故乡凤阳,还流传着四菜一汤的歌谣:“皇帝请客,四菜一汤,萝卜韭菜,着实甜香;小葱豆腐,意义深长,一清二白,贪官心慌。”朱元璋给皇后过生日时,只用红萝卜、韭菜,青菜两碗,小葱豆腐汤,宴请众官员。而且约法三章:今后不论谁摆宴席,只许四菜一汤,谁若违反,严惩不贷。由此可见,这种经历了多年千锤百炼的品质已渗透入每一个中华人民的骨子里,而作为一个帝王,朱元璋的这种行为也足以令我们肃然起敬。

  其次,从国情看,我们国家还处在生产力水平总体较低,经济比较落后的社会主义初级阶段,现代化建设,需要一代人甚至几代人的艰苦创业。为能够迅速提高我国的综合国力和人民的生活水平。中国只能够在自力更生的基础上,大力发扬艰苦朴素、勤俭节约的精神,依靠全党全国各族人民的智慧和力量,不断提高我国的物质文明和精神文明的水平,不断发展生产力,解放生产力,跻身于世界强国之列,因此,需要发扬俭朴的精神,节约资源,创造财富。如果背离了这个原则,国家的繁荣富强,民族的欣欣向荣只能成为空谈。即使将来国家富裕了,俭朴的美德我们也不能忘。只有这样,我国人民才能世世代代过上好日子。

  而且,崇尚热爱劳动,戒奢尚俭,还有利于我们提高自身的修养。那种玩物丧志,过分优裕的生活,只会使人缺乏进取心,缺乏克服困难的意志力。相反,艰苦朴素、勤俭节约可以磨练意志,陶冶情操,增强人的责任感、进取心。作为中学生,我们更应该从我做起,培养起热爱劳动,戒奢尚俭的优良品质。实事求是地适度消费,不盲目追求“名牌”,不大手大脚,奢侈浪费,从节约一分钱、一粒粮、一度电、一滴水做起。即使家庭条件再优越,也不应攀比,成为学校的“大款”,社会中的“贵族”。而且在“八荣八耻”中也已经强调了:以艰苦奋斗为荣,以好逸恶劳为耻。我们更应响应号召,发扬勤俭节约的美德。

  建国初期,有一首歌唱得好:“勤俭是咱们的传家宝,社会主义离不了。不管是一寸钢、一粒米、一尺布、一分钱,咱们都要用得巧。好钢用在刀刃上,千日打柴不能一日烧”。毛泽东做为国家主要领导人在这一点上自己首先做到。他一生粗茶淡饭,睡硬板床,穿粗布衣,生活极为简朴,一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期,他自己主动减薪、降低生活标准,不吃鱼肉、水果。上世纪60年代,有一次他召开会议到中午还没有结束,他留大家吃午饭,餐桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜,主食是烧饼。伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。周总理也这样做出要求:“一切招待必须是国货必须节约朴素,切忌铺张华丽、有失革命精神和艰苦奋斗的作风”。当时,国人都把勤俭节约作为做人和干事业的行为准则,自力更生、艰苦奋斗。然而随着我国国力的增强和生活的改善,有些人把勤俭节约的优良传统丢了。当前社会上有超越现实、盲目攀比的畸形消费;斗富摆阔、一掷千金的奢靡消费;过度包装、极度美化的蓄意浪费;“长明灯”、“长流水”的随意浪费等现象更是比比皆是、不胜枚举。在这种情况下,我们应该时刻保持自己清醒的头脑,不去盲目跟风,做出超出我们经济能力的各种消费。要知道:由俭入奢易,由奢返俭难。如果我们养成了这种铺张浪费的习惯,即便是有金山银山,也满足不了我们日益增长的需求。大手大脚的花钱,对于各种劳动的逃避,非但不是一个人所谓“个性”、“能力”的象征,更是一种让我们值得为此感到羞耻的不良行为。热爱劳动,戒奢尚俭,这不仅仅是我们思想品质上的一种升华,更可看做我们在为建设更为富强的中国添砖加瓦。在此基础上,我觉得我们不但要把握自己,不去铺张浪费,更要去对于那些已深陷纸醉金迷生活的人们进行劝告,向他们发起倡议,让他们也明白勤俭节约的必要性和重要性,共同为打造节约型社会尽自己的一份力量。

  勤俭节约的美德如甘霖,能让贫穷的土地开出富裕的花;勤俭节约的美德似雨露,能让富有的土地结下智慧的果。在建设节约型社会中,要牢固树立“浪费也是腐败”的节约意识,克服“花公家钱不心疼”的不良心态,形成“铺张浪费可耻,勤俭节约光荣”的良好氛围,使热爱劳动,戒奢尚俭成为一种时尚、一种习惯、一种精神。