2021年高考作文题预测:“华美在外,坚实于内”

2020-12-25

  阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的作文。(60分)

  哲学家维特根斯坦说:”我不想在云端舞蹈,我只想在地面行走。”要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不少于800字;不要脱离材料内容与含义的范围作文,不要套作,不得抄袭。

  “浩浩乎如凭虚御风”,在云端舞蹈是让人羡慕的,然而徒有外表的华丽,弄不好只会让人从云端跌落,可以在云端舞蹈的人,必然因为他的内心脚踏实地。我们在前进的路上,仰望星空的同时,更要脚踏大地;空在云端舞蹈,不如筑成一个坚实的内心基石,让你的生活充实但不劳累,洒脱而不随意,这是何等的美妙境界!

  真心的善如朝阳在心中洒满光芒。坚实的内心要有完美的精神支撑,才能笃定地在大地上行走,这精神的支撑就是善。“上善若水”,它就如同清泉一样滋润你曾经桎梏的心灵。我们离不开善就如同鱼儿离不开水,它就像擎在心中的一支烛,用光明让人心更加坚定,尽管在生命的大地上风雨兼程。在对善的感受中,我们放慢脚步忧思起来,开始懂得人生的重量和价值。道德标兵,时代楷模郭明义的善意,能使你不仅仅靠华丽的外表在云端舞蹈,而且还会让你真正担负起生命的重托。

  本真追求如盈盈月光让你心静如水。只在云端舞蹈,你就会失去本真,而在大地上坚定地行走,会使你彻悟生命的真谛,只有这样才会活得有滋有味。“达时,兼济天下;穷时,独善其身”是在困苦中修身。“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”是林和靖在幽居中养性。修身与养性的超然于恬淡,这是对本真的守候,让你享受生活的美好。在冬雪中不觉严寒,在秋风中不觉萧瑟,在夏阳中不觉得炎热似火,心静自然凉。体会心静如水,让坚实的心成为你永恒拥有。

  对纯真的坚持如清茶让你感受香醇。可能这杯茶无是苦涩,但苦后的清香会让我们感受到真挚的美好。如同梭罗的《瓦尔登湖》让你的心化作深邃而幽静的湖水,纯真让你的人生更有深度,更值得回味。在云端的舞姿再优美也掩盖不住心的空虚,在对纯真的追求中建起坚实的内心,虽在地上行走,却会自信如闲庭信步。

  在地面上行走向着最美的朝霞进发。沙美景砾虽不是钻石,但也会闪光。即使没有华美的外饰,也要相信自己的未来。沈飞集团的原董事长,飞行专家罗阳告诉我:人不仅要在大地上行走,欣赏着美景,而且还要在云端舞蹈,不畏浮云遮双眼。中国把首艘航母的安全,交给了罗阳,他把希望寄托在歼15的顺利着舰上。胜利成功的时刻,他躺下了,躺在鲜花丛中,我仿佛看到了“待到山花烂漫时,她在丛中笑”,他的生命与辽宁舰融为一体。他选择了在地面行走,选择了风雨兼程,选择对生命执着地追求,他放飞了中国的强国之梦。他用坚实的心去谱写内涵最深刻、最蕴藉的人生乐章。

  或许,在云端舞蹈与地面行走,是人生的两种状态,其实都是真真切切;华美的外表与坚实的内心相比和谐如一。用善良修筑内心,用真诚浇铸灵魂,让生命演绎破茧成蝶的美丽。

  【点评】

  1.题目“华美在外,坚实于内”比较准确地解读材料,精准地拟题,表明中心的两种关系。

  2.四个小论点,紧密围绕中心论点,层层深入地论述,层次清晰,结构严谨,每个论点的后面都有一个概括的事例,来证明着论点,使论点更加鲜明有力。

  3.结尾段落充满着辩证的思维。理性又一分为二地分析和看问题,不会导致论述的绝对化。

  哲学家维特根斯坦说:“我不想在云端舞蹈,我只想在地面行走。”维特根斯坦告诉我们:不愿意在云端舞蹈,虽然在云端舞蹈很浪漫,很潇洒。他需要的是脚踏实地,在地面行走。人生活在状态不同的空间里,适应才是关键。

  做只愿在地面行走的人。在地面行走,就意味着脚踏实地,做事稳扎稳打。在生活中一点一滴的积累着经验和智慧,不断努力,最终定有所收获。全球著名的作曲家巴赫给我们做出了榜样。他是一位只愿意“在地面行走”的人。他很早就成了孤儿,经济拮据。他如同一只辛勤的蜜蜂,到处寻找与允吸着各种营养,丰富、充实和发展自己。因为“甘愿在地面行走”不妄想,脚踏实地,一步一个脚印地前行,学习、生活、工作和创作,最终功成名就,成就了人生的辉煌。

  要在地面行走,就必须有实干精神、不浮夸、认真坚定的信念,正如“铁杵磨成针”那样。

  正是那“只想在地面行走”的实干精神,才有了航天空学家王永志的非凡成就,正是他的不断努力,才能成为神舟五号的总指挥,为我国的航空航天事业,为辽宁人民争光添彩。正如温总理说过的那样:“仰望星空,脚踏实地”。他在告诉我们要理想的同时,更应该为目标而努力。

  不愿意做在云端舞蹈的人。与愿在地面行走的那些人相比,有愿意只在云端跳舞的人,这些人有的只是停留在理想和梦幻之中,不愿意用切合实际的行动,去完成工作、实现理想,这种对待生活、事业的态度和做法,最终只能以失败告终。苏轼就曾经批评过这种人。仲永从小好好读书,能写出惊人的诗句,这种才华很快被周围的人发现,其父在金钱利益的诱惑下,、只顾着借用仲永的才华赚钱,让孩子只顾在“空中舞蹈”,享受着金钱带来的“快乐”。带着他走大街,串小巷,为人家现场作诗,挣些文笔钱,却延误了仲永学习的机会。等他到了成年时,他的文学功力与儿时一样,没有可持续发展,将一代天才变成了普通的人,令人十分慨叹。这是只顾在云端起舞的可悲下场。

  云端舞蹈地面行走乃常态。在端舞蹈也好,在地面行走也罢,都是人生的一种常态,只是不要追求极端。想在云端舞蹈没有错,错就错在“只顾”二字,而忽视了事物的另一面;“在地面行走”没有错误码?一个只顾低头拉车,不抬头看路的人,一个没有远大理想、鼠目寸光的人,怎呢过担当起时代赋予的使命?怎能起历史的责任?

  所以,一个敢于担当的人,既要敢于愿意在云端起舞,又要在地面行走;既要仰望星空,又要脚踏实地。在地面上行走时,不能忘记云端起舞;脚踏实地时,又不能忘记云端起舞。不能忘记老黄牛的吃苦耐劳的精神,也要欣羡“飘飘何所似,天地一沙鸥”的飘逸。

  让我们一切从脚踏实地做起吧,在地面上行走时,需要仰望天空,需要北斗导航。

  【点评】

  1.题目“脚踏实地立足行”,能够准确地分析解读材料,审题立意,精准拟题。因为题目是文章的眼睛,是文章的灵魂,题目的好坏,直接影响到文章的内容与得分档次。

  2.能够辩证地分析问题,一分为二地看待问题,特别是在“我不想在云端舞蹈,我只想在地面行走”两个方面,作者先肯定一个,再否定一个极端的。最后,从另一个侧面出发,把两个做法和行为的利弊进行剖析,得出了一个不偏不倚的结论:“云端舞蹈与地面行走,乃人生常态”。这是一篇充满着辩证思维和理性的思考的作文,结尾还强调,这两种都需要。

  “我不想在云端舞蹈,我只想在地面行走”。哲学家维特根斯坦如是说。

  在云端舞蹈看似舞步轻盈曼妙,却远不如在地面行走稳稳的增补幸福。

  云端怎样?云端舞蹈,似乎给人一种傲视群雄,“一览众山小”的感觉,那是英雄的舞蹈,那是胜利者的舞蹈。但是,却也举步维艰,生怕一个不小心,便会踏空坠下,摔得粉身碎骨。

  东坡先生有词云:“高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?”

  地面行走又如何呢?地面行走,再平凡不过了,但却是一步一个脚印,倚着大地的支撑,才能使步子迈得坚实起来,厚重起来,走出一条适合自己的道路。

  生命不能承受之轻。脚踏实地,才不会飘得太远。当强秦大兵压境,纸上谈兵时,赵括那“指点江山”,“挥斥方遒”的激情澎湃,让赵国人误以为看到了救世主。而到了真正的战场上,全变成了一纸空谈,赵军的四十万精兵,就这样被他的“云端舞蹈”一步步推入死亡的深渊。倘若赵王能够认准人选,相信赵母的建议,倘若赵括将纸上谈兵换成脚踏实地的演练,定会清楚自己的缺点所在,裨补缺漏,那战场,必将是强秦的坟墓。

  我愿意在地面行走。脚踏实地,才能把握时间。“最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。”人生数十年匆匆而过,或许你只是在风中摇曳身姿,跳了一曲探戈,却不知“三十八年看过,弹指一挥间”,时间已经一去不返,而在泥土上印上你的足迹,“成因飞鸿踏雪泥”,回首便能看到自己努力的步伐,血与泪开辟的道路,便能在每一个现在经大地印上专属的勋章。

  脚踏实地才能成功。古希腊神话中,安泰是战无不胜的大力士,因为他的脚从未离地,而他的母亲地神盖娅正给他源源不断的能量,而当他被赫拉克勒斯引诱到空中时,失去地支持的安泰只能任人宰割,安泰的失败在于他从未认识到脚踏实地是多么珍贵而有力啊!

  文学作品脱离生活就像在云中漫步,华而不实,很难使人产生共鸣;音乐脱离了大众便成为一小部分人的专属,曲高和寡;人脱离了实地,虚伪浮夸,便从潘多拉魔盒中蹦出,人便会失去那稳稳的幸福!

  演绎人生另种风采。人的一生,可以选择贴在地面步行,踏实地走完每一步。让每一个脚印都留下自己或努力,或喜悦或挣扎或愤怒的情感,那自己的一生也不枉白活一场。但也不妨换个方式。野性扬眉剑出鞘,放荡的激情恣意挥洒,将人生置于云端,充满力量与技巧地扭动每一步。水火交融的热情,亦可呈现出生命的另一种风度,另一种风采。

  只要能够舞蹈——立于云端又何妨?