一
生命是脆弱的———比起大自然苦心设计的恒星，简直是不堪一击。阿波罗就曾嘲笑过这些微不足道的东西，只要稍强的阳光便能把趴在地上的爬虫烤熟；甚至连小行星也可以拿他们当出气筒，猛地往地球上一撞，就让那些所谓“称霸世界”的恐龙们遭到灭顶之灾。
二
当人的生命被命运定格在一个已有的固定的模式中时，人们便很难再选择幸福与痛苦了，人生的这两个极致都被两个瞬间占尽了———生命的伊始和生命的结束。
还有什么幸福可以比得上对生命的获得；又有什么痛苦可以和生命的结束相提并论。
或许，人类对幸福与痛苦的感知就源于这起始的温暖与终结的恐惧吧。
三
生命是短暂的，太阳在银河中还未绕足一圈，就已有无数的生命停止了新陈代谢。
四
人间没有真幸福与真痛苦，这样的说法未免狭隘，但新生与死亡既然已经确立了他们所能达到的限度，人类所有轻描淡写的快乐与哀伤顿时就显得无足轻重，而人类集体的幸福与痛苦则另当别论。
五
生命是永恒的！即使当太阳快熄灭的时候，年迈的他也会惊讶地发现这些小东西仍可以迁到别处继续繁荣昌盛。
六
幸福与痛苦这样难寻，又为何要追求呢？
答案是：人在这世上是个孤独的动物，他既以个体的形式诞生，又以个体的形式消逝，他既自负于自己高度的智慧，同时也不得不忍受着在他所知范围内没有拥有同样发达智慧生物的孤独。因而，在没有竞争对手的情况下，人类就为自己树立了高远的目标：寻求幸福———真正的幸福。
真痛苦固然并不在人们的追求范围之内，而它却是幸福门前的层层险滩，道道荆棘。
七
或许生命的确是大自然“不小心”创造的，但又不得不承认，他们才是它最伟大的发明。
显然，幸福是人类一种抽象的获得，而痛苦才是实实在在的存在。在某种程度上，痛苦成为人类发展的驱使鞭，幸福成了人类受伤时的疗伤药。
八
幸福是有限的，因为上帝的赐予是有限的，因为人自己承受痛苦的能力也是有限的。
九
世间没有长久的幸福，也没有长久的痛苦，所谓永远的幸福与永远的痛苦只是人类对现实的夸大，对高尚的祈祷，对罪恶的惩罚，可偏偏“永远”就是个不定的幻象。
十
幸福是一个抽象概念，从来不是一个事实，而痛苦和不幸却常常具有事实的坚硬性。
十一
对幸福和痛苦都不要主动地追求与逃避。那样，幸福就会变得遥不可及，痛苦变得永无边际，平平淡淡中没有欢乐，深刻就容易走向冷酷，未经欢乐滋润的心灵太硬，它缺乏爱和宽容。
十二
幸福是一种一开始人人都自以为能够得到，最后没有一个敢说已经拥有的东西。
十三
聪明人嘲笑幸福是个梦，傻瓜才到梦中去找幸福，两者都不承认现实中有幸福。看来，一个人要获得实在的幸福，就必须既不聪明，也不太傻。人们把这种介于聪明和傻之间的状态叫做生活的智慧。
十四
幸福是一个心思诡谲的女神，但她的眼光并不势利，权力能支配一切，却支配不了命运，金钱能买来一切，却买不来幸福。