注重形象修辞 高考议论文的语言应有味道

2019-01-13

  曾看到华君武的一幅名为“加盐”的漫画,画面上有两个人。一个人问:“怎么把盐洒在报纸上?”另一个人说:“这篇文章淡而无味。”这幅漫画无疑是在讽刺我们报上的一些文章满口说教、味同嚼蜡,而这种味道实际上是指文章尤其是议论文的语言的文采。 在平常的议论文写作中,如何让议论文的语言有些味道,已经是一个共性问题!

  一、味在形象

  议论文总是要通过议论来表达作者对社会、人生的看法和意见,关键是如何表达。我们的议论文之所以空洞乏味,主要是由于抽象议论过多,不会巧妙地把议论包含在具体现象的叙述或描写之中。生活里的许多具体现象本身就很形象生动,假如我们在说理的同时借助文学手法,或描写,或叙述,化枯燥为生动,化抽象为形象,从而引起读者共鸣甚至叫绝,岂不使文章更有味吗?

  其实有相当多的议论文都是由一句句、一组组形象化的语言组成的,让我们随手撷来几朵语言的花朵,看看它们是如何绘声绘色、耐人寻味的:

  “革命终于起来了,一群臭架子的绅士们,便立刻皇皇然若丧家之狗,把小辫子盘在头顶上。”(鲁迅《论“费厄泼赖”应该缓行》)

  在这里,“丧家之狗”而“皇皇然”,“小辫子”而“盘在头顶上”,使这篇议论文形象大为生动,也赋予了它鲜明的个性特点:是“皇皇然”的“丧家之狗”,并不悠哉游哉;是“盘在头顶上”的“小辫子”,已不敢大摇大摆。这些“丧家之狗”和“小辫子”们的神态和心理也就跃然纸上了。

  二、味在修辞

  有人曾说“修辞是作文的魔水”,的确如此。如果没有修辞,语言的形象就要减色,议论文也相应地失掉一定的色彩。结合具体情节运用修辞,既有助于阐明道理,又可增加文章的风趣和吸引力。假如长句、短句、对偶、排比、设问、反问……源源从笔下涌出,使文章腾挪跌宕,波澜起伏,不仅可阅,而且可诵,可品。

  比如有一篇议论文《一千个0比不上一个1》,其中有一段话这样写道:

  一千个0比不上一个1;一千次承诺比不上一次付出;一千句空话比不上一次实践。0,看起来大腹便便,再加上“一千个”,更给人一种貌似强大的感觉,实则它依然代表着空无,代表着虚伪;1,看起来虽然骨瘦如柴,但它代表着真实,代表着存在。俗语说“君子动口不动手”,但在这些情况下,动动手却更有君子之风……

  这段议论文字,由于排比、比喻、拟人、对比、引用等手法的运用,不仅增强了文章的生动性、形象性和说服力,同时也增强了语言的气势和感情,味道的确很浓。

  三、味在新鲜

  新鲜才有味道。如果语言人云亦云,老生常谈,人们自然会感到乏味。因此应巧妙地引用或活用成语、俗语、古语、谚语歇后语、流行的新语汇和流行歌曲的歌词于自己的写作中,并且不断丰富自己的词汇量。

  比如一位学生写要正确对待生活时在结尾处写道:

  鲁迅先生说:“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。”虽然在今天,人生中并没有那么多的鲜血,生活也不惨淡。但我要说:敢于正视困难,正视“荆棘”的人也是真的猛士。朋友,青春是美好的,前途是光明的。让我们挺起胸膛,走自己的路吧!

  这段文字作者由于借用了鲁迅和但丁的话,也使自己的文章增添了新鲜感。

  总之,语言既可以耐人寻味,又可能使人味同嚼蜡。为了使你的议论文余味无穷,愿你用纸之砧、心之锤去锤炼语言,掌握各种运用语言的技巧。

  一、深刻透辟

  精彩的议论一定是深刻透辟的。它能够抓住问题的要害,并且作出入木三分的分析。这种分析不是就事论事型的,也不是隔靴搔痒式的,而是以敏锐的眼力向着事物的纵深探望,使潜藏在事物背后或内部的一切浮露于读者的面前,让人分享到透视事物深层意蕴的愉悦。例如:

  最近才浮出水面的“白条‘吃’垮亿元村”,着实令人瞠目结舌。若没有一个特别好的“胃口”,还真是一件难以办到的事。白条,作为一种遥遥无期的空头许诺,已深深刺痛了农民的心。令人不安的是,如今的农村,打白条已经不再是什么个别现象了,范围越来越广,花样也越来越多,远不是收你一点粮食给张白条那么“低档”,而白条的功用也正在经历新的嬗变,成为少数干部肆意作伪和疯狂敛财的手段。由白条堆积而成的集体小金库,变成一种神通广大的“腻子”,可以抹平许多难看的“账面”,让内里的百孔千疮在表面上变得光艳如新。白条说白了,就是权力滋生出来的怪胎。

  二、独辟蹊径

  精彩的议论一定是独辟蹊径的。独辟蹊径的议论并非故作惊人之语,而是要善于从最佳的说理视角,进行入情入理的阐发。它或从正面,或从侧面,或从反面,巧妙地揭开问题的一角,让人窥见事物的全部真相,让读者获得蹊径寻幽、顿悟事理的快感。例如:

  一个向社会奉献了英雄的家庭接受了补偿,就是玷污了见义勇为的行为,这种“崇高论”模仿的是上帝的腔调,而上帝是不食人间烟火的。坦率地说,我对力主如此“崇高论”的人只能有如下判断:

  一是歹徒的同伙。你不是要见义勇为吗?那么你付出生命的代价后再让你的家庭生活困窘,这就是你做英雄的代价。以此反讽英雄的壮举,发泄对英雄的私愤。

  二是道德沦丧者。他们是见义勇为的直接或间接受益者,但是他们受益之后,就是无意对牺牲者承担一点点道义上的责任。

  三是以提升他人思想境界为职业的人。他们需要以这样的“崇高”佐证其职业的伟大:不仅培养了勇于献身的英雄,还造就了毫无自私自利之心的遗属。

  三、精警有力

  精彩的议论一定是精警有力的。精警的议论一定不能拖泥带水,凡庸余赘;也一定不能含糊其词,牵强附会。它的每一句话都应鲜明有力,具有思想的含量;它的每一个字也都应精警凝练,充满艺术的张力。只有这样,议论方能耐人咀嚼,让人回味。例如:

  只要不是丧心病狂,别有用心,没有人希望不稳定而欢迎天下大乱的。一些官员的乌纱帽纷纷落地其实并未造成人心不稳,社会动荡。对某些人士高喊不倦的“稳定”倒要辩证地分析一下,他们事前不是未雨绸缪,尽力避免问题的发生,事后也不是亡羊补牢,改过自新,反而扛着“稳定”的大旗,招摇不已。他们所要的“稳定”并非社会的稳定,而是某些个别贪污受贿、渎职犯罪的官员“交椅”的“稳定”。这样的“小稳定”,是建立在不惜沉积不满、堆聚矛盾、牺牲社会“大稳定”的基础上的,因而只能对腐败起到保护作用。

  四、形象活泼

  精彩的议论一定是形象活泼的。它拒绝人云亦云的陈词滥调,讲求生动鲜活的思想展示。尽管议论当凭其强大的逻辑力量征服读者和听众,但它并不排除形象活泼。新颖活泼的议论文字可以使其文质兼美,情理并具,可以使逻辑力量得到更大程度的发挥。例如:

  康熙们可以死去,大清朝可以灭亡,封建制度可以推翻,但中国人的奴才意识和皇权思想却总是变着花样“活”下来,时时刻刻地在中国人精神里萌发。虽然经过思想解放和民主制度的洗涤,可封建皇帝还是一个个地以历史主人公的姿态从古墓里爬出来,大清的辫子也越长越长,中国文人挖掘古典文化,实际上挖掘出来的却是封建皇帝的僵尸。

  五、缜密辩证

  精彩的议论一定是缜密辩证的。它要求作者有辩证思维的头脑,不因突出自身的正确而强词夺理,不因强调重要而陷于偏激。缜密辩证的议论一定能够对事物作出全面的观照、客观的分析、公正的评判,一定会注意对象的不同,把握说话的分寸。例如:

  行政执法,按说应是全国一盘棋,真正体现“法律面前,人人平等”的基本原则。现在倒好,居然连执法也有了“主场”和“客场”之分。有人甚至将“主、客场论”作为执法的“指导思想”,对本地本土的违法现象睁一只眼,闭一只眼,对外地进入本地境内的人、车则冷眼相看,甚至狮子大开口,要起钱来离谱。这种各自为政,条块分割的怪现象是典型的封建割据残余思想的写照,充满彻头彻尾的利己主义味道。现在市场经济秩序之所以混乱,从某种程度上说和执法秩序的混乱不无关系。所以,要从根本上整治市场经济秩序,必须首先彻底整顿行政执法秩序。

  六、诙谐机巧

  精彩的议论一定是诙谐机巧,充满睿智的。议论失却睿智,就会堕入僵化。其实,许多正确的废话,合理的空话就是在呆滞的思维下堆砌而成的,精彩的议论拒绝枯燥乏味,推崇诙谐机巧。它在让人领悟到某种道理的同时,更领略到悠然心会的谐趣。例如:

  “知识就是力量”,这话我们是熟悉的。除此之外,现实生活中还有另外一种说法,“姿色也是一种力量”,或者说“姿色就是力量”。在有些人眼里,知识显得不再那么重要了,她们靠姿色吃饭,亦或吃姿色的饭,她们相信“姿色就是一种力量”,就是财富,就是幸福,不少人纷纷加入“姿色分子”的行列。当一个社会到了重姿色轻知识,或者说扬姿色抑知识的时候,就值得警惕,值得反省了。

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